Проект строительства автомагистрали near Вейр-Монтон, к югу от Клермон-Феррана, обнажил каменный ландшафт под почвой. Французские археологи обнаружили около 30 стоячих камней, каирн и вырезанную фигуру. Позже кто-то столкнул многие менгиры в ямы. Открытие даёт этому месту две истории: люди построили заметный монумент в горном перевале, затем другая община изменила или погребла его. Археологи могут проследить эти действия в земле, даже если они не могут восстановить причины для них.
Линия камней через горный перевал
До расширения автомагистрали A75 Национальный институт превентивных археологических исследований Франции (INRAP) раскопал 1,6 гектара near Вейр-Монтон. Основная линия протянулась как минимум на 150 метров через эту область и, возможно, продолжалась за её пределами. Вторая линия более крупных блоков, небольшая подковообразная композиция и каменный круг составляли часть того же комплекса. Большинство менгиров стояли высотой от одного до 1,6 метра. Линия следовала по оси север-юг near перевала через вулканический ландшафт. Камни на более высоком северном конце стояли дальше друг от друга; южнее они становились меньше и располагались ближе. Блоки происходили из более чем одного возможного базальтового источника, включая плато Ле-Крест и Корент, оба с свидетельствами доисторического обитания. Большинство весили менее тонны, но их перемещение всё равно требовало планирования и труда. Их размещение имело смысл в этом перевале, где люди, путешествующие по ландшафту, могли видеть линию.
Вырезанная фигура и nearby захоронение
Один камень стоял отдельно от других. Сделанный из известняка, а не базальта, он был оформлен в грубую человеческую форму. INRAP описывает округлый выступ, похожий на голову, простые плечи, две небольшие груди и стёртый шеврон, который может представлять руки или пояс. Это единственная известная статуя-менгир из Оверни. Исследователи сравнивали её форму с образцами из южной Франции, Бретани и Швейцарии. Эти сравнения помогают поместить гравюру в более широкий разговор о доисторических каменных фигурах; они не устанавливают, что её создатели прибыли из любого из этих регионов. Рядом стоял прямоугольный каирн, заключающий захоронение крупного мужчины. Его тело было помещено в деревянный контейнер, который не сохранился. Каирн измерялся примерно 14 на 6,5 метра и содержал около 30 тонн камня, привезённого с нескольких километров. Захоронение добавляет ещё один слой к ландшафту. Линия, вырезанная фигура и гробница, возможно, не все были построены в один момент, но они занимали одно и то же место. Датировка их последовательности — часть оставшейся работы.
Когда монументы были помещены под землю
Раскопщики обнаружили, что многие менгиры были столкнуты в большие ямы. Некоторые были сломаны или покрыты землёй. Камни из каирна были удалены и брошены в nearby траншею. INRAP предположил преднамеренное иконоборчество: кто-то, возможно, хотел, чтобы монументы были убраны с глаз после изменения в общине или верованиях. Раскопки показывают, что камни были перемещены; они не могут идентифицировать мотив. Они могли быть отвергнуты, повторно использованы или убраны по мере изменения ландшафта. В любом случае, сокрытие камней требовало усилий. Ямы сохраняют более позднее решение так же ясно, как стоящая линия сохраняет более раннее.
Широкая дата, а не один момент
Немногие находки из Вейр-Монтон дают точную дату для комплекса. INRAP помещает его активность широко между неолитом и бронзовым веком, используя сравнения с другими объектами. Радиоуглеродный анализ погребённого мужчины и редких останков животных может помочь сузить последовательность. Менгиры, статуя, каирн и захоронение могут представлять разные этапы. Рассмотрение их как одного проекта скрыло бы те самые изменения, которые revealed раскопки. Монумент также иногда сравнивают с Карнаком, но сходство не доказывает единую культуру или общую цель по всей Западной Европе. Вейр-Монтон — это местный ландшафт, сформированный с течением времени: камни, добытые с nearby плато, фигура, вырезанная из известняка, захоронение, отмеченное каирном, и более поздняя попытка погрести монументы. Будущие датировки и исследования источников камня могут показать, как долго длился каждый этап и кто использовал перевал.
Открытие в Вейр-Монтон — это не просто археологическая находка. Это окно в мир, где люди на протяжении тысячелетий возвращались к одному и тому же месту, придавая ему новые значения. Стоячие камни, статуя-менгир и захоронение — это не изолированные объекты, а часть живого ландшафта, который менялся вместе с общинами, населявшими этот регион.
«Мы видим, как люди в неолите и бронзовом веке использовали этот перевал как место памяти, — говорит археолог из INRAP, руководивший раскопками. — Они построили монументы, которые были видны издалека. Затем, спустя поколения или даже столетия, другие люди пришли и решили, что эти камни должны быть скрыты. Это говорит о том, что значение этого места менялось, но оно оставалось важным».
Особый интерес вызывает статуя-менгир — единственная известная в Оверни. Её форма — округлая голова, плечи, груди и шеврон — напоминает аналогичные фигуры, найденные в других частях Европы, включая Бретань, южную Францию и Швейцарию. Это позволяет предположить, что в доисторической Европе существовала общая традиция изображения человеческих фигур в камне, хотя прямых доказательств контактов между этими регионами нет.
«Мы не можем сказать, что люди из Бретани пришли в Овернь и вырезали эту статую, — говорит исследователь. — Но мы можем сказать, что они разделяли похожие представления о том, как должны выглядеть такие фигуры. Это может указывать на общие культурные корни или на параллельную эволюцию символов».
Захоронение крупного мужчины в каирне также вызывает вопросы. Кто он был? Почему его похоронили в этом месте, рядом с монументами? Радиоуглеродный анализ покажет, когда он жил, но не ответит на все вопросы. «Мы знаем, что он был важной фигурой, — говорит археолог. — Но мы не знаем, был ли он лидером, шаманом или просто членом общины, которого похоронили с особыми почестями».
Наиболее интригующим аспектом раскопок является то, что многие менгиры были намеренно столкнуты в ямы. Это не было случайностью или природным процессом. Кто-то потратил время и силы, чтобы убрать камни с глаз. Почему? Возможно, новая религия или политическая власть требовала уничтожения старых символов. Возможно, камни мешали новым постройкам или маршрутам. Или, возможно, община хотела «похоронить» своё прошлое, оставив его в земле.
«Это явление известно как иконоборчество — намеренное уничтожение или сокрытие изображений и монументов, — объясняет историк религии. — Мы видим это во многих культурах и эпохах. Люди часто хотят стереть память о предыдущих верованиях или режимах. Но в случае с Вейр-Монтон мы не знаем, что именно произошло. Мы видим только результат».
Дальнейшие исследования могут пролить свет на эти вопросы. INRAP планирует провести радиоуглеродный анализ костей и органических остатков, а также изучить источники камня, чтобы понять, откуда были привезены блоки. Это поможет установить хронологию и связи между разными этапами использования места.
«Мы только начинаем понимать этот ландшафт, — говорит руководитель раскопок. — Каждый новый анализ добавляет фрагмент к картине. Но, возможно, самое важное — это то, что мы видим: люди на протяжении тысячелетий возвращались к этому перевалу, строили, изменяли, разрушали и хоронили. Это место было частью их жизни, их памяти и их идентичности. И теперь оно стало частью нашей истории».
Источники: INRAP, Curiosmos, заявления археологов и исследователей.
Ваш комментарий