В 2024 году в маленькой часовне протестантской церкви в Люцерне (Швейцария) была представлена инсталляция «Deus in Machina». Посетители могли сесть напротив анимированного «ИИ-Иисуса» и задать ему свои вопросы. Машина, имея в своем распоряжении тексты из Библии и труды христианских теологов, давала на них ответы. За два месяца экспериментом воспользовались почти 900 человек. Реакция была неоднозначной: одни находили это завораживающим, другие — возмутительными. По словам организаторов, их цель состояла не в поощрении поклонения, а в пробуждении любопытства: они исследовали, что происходит, когда вечные вопросы о смысле жизни встречаются с машиной.

Приход в Познани (Польша) пошел еще дальше, установив искусственный интеллект в качестве гида по вопросам католицизма. Система цитирует Библию и официальные документы Церкви. Священник, стоящий за этим проектом, отметил, что машина позволяет людям спрашивать о том, на что они не осмелились бы спросить у живого пастыря.

Новая роль алгоритмов: от чтеца до слушателя

Хотя это лишь небольшие эксперименты, они ясно показывают, как ИИ уже меняет то, как люди говорят о теологии и вере. Зарождается новая роль для алгоритмов.

• ИИ как чтец Писания. Большие языковые модели могут обрабатывать религиозные тексты в масштабах, недоступных ни одному человеку: сравнивать переводы и отслеживать закономерности в комментариях, написанных на протяжении столетий. Исследователи также проверяют, насколько хорошо эти системы могут отвечать на вопросы о доктрине и этике, но результаты неоднозначны. Несмотря на способность быстро синтезировать информацию, ИИ часто теряет нюансы или привносит предвзятость. Критики указывают, что они стирают грань между предоставлением информации и автоматизированным руководством.

• ИИ как слушатель. Некоторые сообщества тестируют чат-компаньонов на основе ИИ для ежедневных размышлений, молитв или эмоциональной поддержки. Они предлагают конфиденциальность и круглосуточную доступность, чего живые люди обеспечить не могут. Однако критики справедливо утверждают, что им не хватает человеческого тепла и подлинного сострадания.

От инструмента к объекту поклонения?

Некоторые идут еще дальше и рассматривают ИИ как источник самой веры. В 2017 году инженер Энтони Левандовски основал короткоживущую организацию «Путь в будущее» с целью подготовиться к миру, где сверхразумные машины превзойдут человеческий интеллект. Хотя группа так и не привлекла более горстки последователей, идея о том, что разум — даже искусственный — однажды может почитаться как божественная сила, продолжает бродить в уголках интернета.

Моральная философия встречает машинное обучение

Осознавая глубину этих вызовов, религиозные этики начинают занимать позиции в лабораториях ИИ, утверждая, что столетия моральной философии и теологии могут помочь нам в проектировании разумных систем. В Оксфорде «Сотрудничество в области теологии и искусственного интеллекта» исследует, как религиозные традиции понимают концепции автономии, ответственности и совести — вопросы, которые напрямую переплетаются с дебатами о машинном принятии решений.

Главные вызовы: предвзятость, агентство и редукция

Когда вера встречается с данными, некоторые проблемы невозможно решить просто более совершенным кодом.

1. Предвзятость. Эти модели обучаются на языке людей, а значит, они перенимают наши предрассудки и слепые пятна. Система, обученная говорить о религии, будет повторять не только священные тексты, но и культурные предубеждения, вплетенные в них.

2. Отсутствие подлинного агентства. Машина может цитировать Писание, но она не может молиться, сомневаться или чувствовать раскаяние. Ей не хватает того, что многие верующие назвали бы сердцем морального опыта. Как метко выразились некоторые теологи: «ИИ может говорить о Боге, но он не может говорить с Богом».

3. Опасность редукции. Сведение веры к точкам данных и алгоритмам лишает ее общинной и эмоциональной насыщенности, которая является сутью большинства религиозных традиций. Ритуалы, тишина, разделенное пространство — всё это фундаментальные аспекты религии, и ни один чат-бот не способен их заменить.

Психологические эффекты и будущее веры

Психологические последствия также сложны. Исследование Чикагского университета показало, что чтение о возможностях ИИ незначительно снижало у людей веру в Бога. В то же время, исследование Университета Дьюка выявило, что размышления о Боге делали людей более склонными доверять рекомендациям от ИИ. Связь между божественным и машинным авторитетом, похоже, является улицей с двусторонним движением.

Следовательно, ИИ не заменит религию, но он изменит то, как мы ее практикуем и интерпретируем. Для кого-то ИИ — это новое зеркало, остро отражающее наши надежды, страхи и противоречия. Для других — угроза подлинности нашей веры.

Заключение: инструмент или замена?

Таким образом, главный вопрос заключается в том, как наши сообщества выберут его использование: как инструмент для исследования или как замену вере. Машины могут помочь нам систематизировать тексты, переводить Писание и побуждать к размышлениям. Но сердце религии — переживание чуда, сомнения и личных отношений — это то, что могут предложить только люди. И по мере того, как машины становятся все более способными, эта грань будет приобретать все большее значение.

В конечном счете, будущее веры может зависеть не от того, смогут ли машины найти Бога, а от того, вспомнят ли люди, почему они начали этот поиск. Столкнувшись с «цифровым пророком», человечеству предстоит заново открыть для себя, что именно делает веру живой, а не просто вычисляемой.